==========台湾人对于民族命运是否有哲学的思考 （作者：汉人）==========
大陆是信仰马克思主义的，无论一个人是不是承认这一点，我们都可以从他的言行
和思维方式中发现他的信仰是什么。也许有人并不相信共产主义的理想，但是马克
思主义的基本思维方式影响了每一个人。马克思的思想核心是什么，就是唯物论和
辩证法（辨正唯物主义），其他的，政治经济学、历史唯物主义和科学社会主义都
是由此衍生的。马克思的思想是德国古典哲学的延续，马克思的老师是费尔巴哈和
黑格尔。其思想体系更接近于黑格尔。黑格尔和马克思都是辨正哲学的代表，不过
一个是唯心论，一个是唯物论。但是黑格尔是“客观唯心论”者，也就是说，他认
为有一种超越人的力量主宰着世界的变化，马克思对此是赞同的，但是他认为这种
力量就是客观世界的矛盾运动。由此，我们可以看到，在这种思想体系中，重要的
基础就是，承认有一种力量，他是超越人类的思想和意愿的。
认真研读台湾学者的著作，我们发现他们缺乏这种思想基础。李遨有，但不能代表
台湾思想体系，也不能改变台湾的思想体系。其实这种思想体系在国民党的历史上
是一脉相承的。具体的表现就是相信强权和武力可以改变历史发展的必然趋势。北
伐战争末期对共产党盟友的屠杀、置9.18事变于不顾继续对共产党根据地的围剿、
抗日战争期间的绥靖政策、抗日战争后的内战，无一不是如此。北伐战争后相信有
英美和江浙财阀集团的支持就可以一举消灭异己，9.18事变后又相信凭借绝对优势
的兵力可以消灭红军，抗日战争结束后又相信借助美国的援助可以消灭共产党军队。
更可笑的是，在解放战争的末期，竟然相信“第三次世界大战”很快就会爆发！我
们可以看到，国民党的思想体系就是将一党之利置于民族利益之上，并且天真的相
信，以一党之力，加上美国的援助，就可以强奸民意！其结果当然是可悲的。
现在的台湾政客，从思想体系上来看，没有任何变化，甚至于更加愚蠢。没有一个
政党会完全不顾及自己的集团利益，但是，共产党的哲学基础非常明确，因为他相
信有一种力量是任何人都不能左右的，必须顺应这种力量，才能生存。对于整个中
华民族而言，全民族的利益需求至少是这种力量的主流，所以共产党可以在国民革
命初期提出国共合作，在9.18事变后积极主张全民抗战，在西安事变后主张一致对
外，在抗日结束后主张和平过渡，在解放战争末期反对划江而治，在解放初期敢于
同美国较量。因为共产党非常清楚，有一种力量是不可战胜的，这就是对于民族命
运的一种哲学思考，一切行为都是以此为基础的。
写到这里，突然想起义和团，想起人们对于义和团的褒贬。也许有人会问，既然有
这种力量，为什么义和团会失败？其实，义和团的斗争，只是这种力量的初步的表
现，火山并不是一下子就全部爆发的。义和团的意义在于，几乎死去的英雄主义思
想重新复苏了。没有英雄的民族是没有希望的，没有广泛的英雄主义思想基础的民
族，是死亡的民族，义和团勇士的死，唤起的是英雄主义的复苏，也同时是民族的
复生。
台湾的民众应该看到这种力量的强大。
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